عن محمّد بن سليمان ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 584 ح 2 « 1 » ] [ 29 ] 29 - الحسن بن علي الكوفي ، عن العباس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 18 ح 3 ] [ 30 ] 30 - الحسن بن علي الكوفي ، عن العباس بن عامر ، عن أبان ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 218 ح 14 ] [ 31 ] 31 - الحسن بن علي الكوفي ، عن العباس بن عامر ، عن جابر المكفوف ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 218 ح 5 ] [ 32 ] 32 - الحسن بن علي بن عبد اللّه ، عن العباس بن عامر ، عن الحجاج

--> ( 1 ) - أقول : المراد بالحسن بن علي الكوفي هو الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة الكوفي ، فقد صرّح بروايته عن الحسين بن سيف ، في التوحيد : 21 . الظّاهر فيه الإرسال ( ب 4 : 327 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 6 : 84 ، الرقم : 166 والكامل : 509 ( الباب 101 ، الرقم : 7 ) ، ما قاله المحقّق البروجردي رحمه اللّه مبنيّ على كونه أبا جعفر الباقر عليه السّلام ، لكن لا شكّ أنّ المراد أبو جعفر الثاني عليه السّلام ، فلا إرسال ، كما روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام في الكافي 6 : 223 ، الرقم : 1 ، وعن أبي الحسن الثاني عليه السّلام في الكافي 7 : 369 ، الرقم : 1 . رواه في مصباح المتهجد : 820 عن محمّد بن سليمان الديلمي عن الكاظم والرضا عليهما السّلام ، وفي العلل : 486 عن الرضا عليه السّلام . قال المحدث النوري قدّس سرّه في مستدركه بعد نقل الخبر : « متن الخبر مطابق لما في الكافي والتهذيب سندا من الحسن بن علي إلى آخره ومتنا ، ولكن الصدوق رواه في العيون 2 : 258 ، الرقم : 15 بهذا السند وفي متنه اختلاف في مواضع عديدة غير مضر بالمقصود ، إلّا أنّ فيه : « ثمّ أتي المدينة فسلم علي النبي صلّى اللّه عليه وآله ثمّ أتى أباك أمير المؤمنين عليه السّلام عارفا بحقه يعلم أنه حجّة اللّه علي خلقه وبابه الّذي يؤتي منه فسلّم عليه ، ثمّ أتى أبا عبد اللّه . . . » ، وهذا مطابق لأصل السيرة وأقرب إلى الاعتبار ، بل السلام على الجواد الحيّ عليه السّلام في هذا الترتيب قبل السّلام على أمير المؤمنين وأبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهم السّلام كما لا يخفى - الخ » .